كلمات وألفاظ تخالف العقيدة
2 مشترك
يغار القمر :: منتديات حــــــ( الــقـــســم الـــعـام )لـــــم الســنــيـــن :: اللغات وشؤون الدارسين
صفحة 1 من اصل 1
كلمات وألفاظ تخالف العقيدة
من طرف ابو ناصر الأحد ديسمبر 07, 2008 5:40 pm
كلمات وألفاظ تخالف العقيدة كلمات وألفاظ نقع فيها بدون علم مثل:
1- رزقالهبل على المجانين!! :
فالرزق هو للهوحدة وليس أحد يملك لنفسة ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً وموتاً ولا نشوراً، قال اللهفى كتابه العزيز :{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ} (الذاريات: 5(، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلاهو.
2- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربناتنزل! :
كلمة لا ينبغي لنا أن نقولهاعلى الإطلاق... فالله تعالى لا يؤده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازعقال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُلِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُمِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُالْحَكِيمُ }(فاطر-2)فمن هذا المخلوقالذى يستطيع ان يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز
3- ثور الله فى برسيمه!! :
كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله !! وثيران أخرى للناس !!، و حيث ثور الله يرمز لهالغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام غريب.. غير انه سوء أدب مع اللهتعالى.. قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13).
4- انا عبد المأمور! :
هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد للهالواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل مايغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعنابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: ' على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمربمعصية فلا سمع ولا طاعة ' مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
5- يا مستعجل عطلك الله !! :
وطبعا الغلط واضحا فالله جل شأنه لا يعطل أحدا. ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلمقال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجالالصحيح/أنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكمليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلىيوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يومالقيامة). رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منهوصححاه/ وأنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247).
6البقيه فى حيا تكما هذه البقيه ؟ لا حول ولا قوه الا بالله هليموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسانقبل أن يستكمل آخر لحظه فى عمره قالتعالى )(فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون ))
7- لاحول الله:
وهنايريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة.. فالأفضل أن يقول (لاحول ولا قوة الا بالله)
8- الباقي على الله
هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومنأنجز عملا.. وهي مذمومة شرعا ....
والواجب علينا التأدب مع الله.. والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق منالله
9- شاء القدر
لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء) سبحانه) ..
10- فلان شكله غلط
وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس .....لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به .. قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسنتقويم )
11-الله يلعن السنه , اليوم , الساعه اللي شفتك فيهااللعن (( الطرد من رحمة الله )) وهذي من مشيئته وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: قال اللهتعالى (( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار )) وفيرواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ..
12- زرع شيطانى أو طالع شيطانى
هذا قول خاطئ ، فإن الشيطان ، عليه لعنة الله ، لا زرع له ولا خلق له، قال تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج بهزرعا مختلفا ألوانهوالصواب نقول زرعرباني أو نبت رباني ....
13- امسكالخشب ) خمسه في عينك )) ( خمسه وخميسه ))
امسك الخشب ومثلهذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشرك . ولابأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العينحق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بأذنالله والتحرز من العين يكونبالرقيهوكانت رقيه النبى صلى الله عليهوسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لايغادر سقما )والذي يجب عند الخوفمن العين قوله تعالى (( ما شاء الله لا قوه الا بالله ))فإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أوالخمسهوخميسه تدفع الضر من دون الله أومع الله فهو شرك أكبر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذاكذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك اصغروغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكمالله.
لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمينالدنياإذا حلت أوحلتوإذا كست أوكستوإذاأينعت نعتوإذا جلتأوجلتوكم من قبور تبنى ونحن ماتبناوكم من مريض عدنا ونحن ما عدناوكم من ملك رفعت له علامات ،،،،، فلما علا ،،،،،مات
[center] مع تحيات ابو ناصر
[/center]1- رزقالهبل على المجانين!! :
فالرزق هو للهوحدة وليس أحد يملك لنفسة ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً وموتاً ولا نشوراً، قال اللهفى كتابه العزيز :{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ} (الذاريات: 5(، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلاهو.
2- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربناتنزل! :
كلمة لا ينبغي لنا أن نقولهاعلى الإطلاق... فالله تعالى لا يؤده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازعقال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُلِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُمِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُالْحَكِيمُ }(فاطر-2)فمن هذا المخلوقالذى يستطيع ان يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز
3- ثور الله فى برسيمه!! :
كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله !! وثيران أخرى للناس !!، و حيث ثور الله يرمز لهالغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام غريب.. غير انه سوء أدب مع اللهتعالى.. قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13).
4- انا عبد المأمور! :
هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد للهالواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل مايغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعنابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: ' على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمربمعصية فلا سمع ولا طاعة ' مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
5- يا مستعجل عطلك الله !! :
وطبعا الغلط واضحا فالله جل شأنه لا يعطل أحدا. ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلمقال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجالالصحيح/أنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكمليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلىيوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يومالقيامة). رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منهوصححاه/ وأنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247).
6البقيه فى حيا تكما هذه البقيه ؟ لا حول ولا قوه الا بالله هليموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسانقبل أن يستكمل آخر لحظه فى عمره قالتعالى )(فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون ))
7- لاحول الله:
وهنايريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة.. فالأفضل أن يقول (لاحول ولا قوة الا بالله)
8- الباقي على الله
هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومنأنجز عملا.. وهي مذمومة شرعا ....
والواجب علينا التأدب مع الله.. والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق منالله
9- شاء القدر
لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء) سبحانه) ..
10- فلان شكله غلط
وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس .....لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به .. قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسنتقويم )
11-الله يلعن السنه , اليوم , الساعه اللي شفتك فيهااللعن (( الطرد من رحمة الله )) وهذي من مشيئته وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: قال اللهتعالى (( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار )) وفيرواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ..
12- زرع شيطانى أو طالع شيطانى
هذا قول خاطئ ، فإن الشيطان ، عليه لعنة الله ، لا زرع له ولا خلق له، قال تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج بهزرعا مختلفا ألوانهوالصواب نقول زرعرباني أو نبت رباني ....
13- امسكالخشب ) خمسه في عينك )) ( خمسه وخميسه ))
امسك الخشب ومثلهذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشرك . ولابأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العينحق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بأذنالله والتحرز من العين يكونبالرقيهوكانت رقيه النبى صلى الله عليهوسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لايغادر سقما )والذي يجب عند الخوفمن العين قوله تعالى (( ما شاء الله لا قوه الا بالله ))فإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أوالخمسهوخميسه تدفع الضر من دون الله أومع الله فهو شرك أكبر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذاكذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك اصغروغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكمالله.
لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمينالدنياإذا حلت أوحلتوإذا كست أوكستوإذاأينعت نعتوإذا جلتأوجلتوكم من قبور تبنى ونحن ماتبناوكم من مريض عدنا ونحن ما عدناوكم من ملك رفعت له علامات ،،،،، فلما علا ،،،،،مات
[center] مع تحيات ابو ناصر
ابو ناصر- المُشرف على قسم
- عدد الرسائل : 29
نقاط : 11250
تاريخ التسجيل : 07/12/2008
فارس الاحلام- المُشرف على قسم
- عدد الرسائل : 144
نقاط : 11274
تاريخ التسجيل : 25/11/2008
يغار القمر :: منتديات حــــــ( الــقـــســم الـــعـام )لـــــم الســنــيـــن :: اللغات وشؤون الدارسين
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى